B：“什么样的话在你看来是很莫名其妙的呢？”

A：“怎么说呢，其实也挺双标的，这些话如果是那种亲友来问也没有什么问题，就是你有没有想我这种问题，就算不是亲友，比较熟悉的来问也没有问题，那种一两年也没怎么聊的……你真的确定这是惊喜不是惊吓？”

B：“你认为什么样的才是朋友？”

A：“这个其实很难说。与人交往吧，其实很难，说到底可能也是一厢情愿的事情，你认为你们可能交情很好，但是别人觉得你不过是个陪聊的罢了，无聊时候才来找找你。”

B：“与人交往，心诚在我，对方怎么想是对方的事，自己喜欢不喜欢，愿意不愿意交往是自己的心意。”

A：“确实，那么，我还是在想，我这个人在跟人相处之前还是会有一些奇怪的期望值吧，对于那些一开始就明确了喜欢我讨厌的事情的人，或者已经在我雷区却还是愿意相处的人，我对他们的容忍度是最高的，而对其他人的容忍度却不是。”

B：“如果对方做了某事，符合你的期望你才愿意与之交往；对方做了某事让你大失所望，不想与他交往；都很正常，但难免还是功利心作祟，还是钓人之嫌。”

B：“君子不择事而安之。然而此事甚难，古贤者也有割席断交之举，所以，物以类聚人以群分，终归是难免，不喜欢就不往来好了。这也就是为什么混蛋类的电影和小说也有人喜欢并且感动的原因，因为，再坏的坏蛋，也总有几个不计较利益得失的朋友，这便是纯粹的友谊所以令人动容之处。

有只因小时候认识是玩伴，长大后到老死便不离不弃的；也有道不同不相为谋的，既然道不同不相为谋，有聚有散，那就没有什么谁比谁更高贵更正确，大家各为其主或者各循心意，都是一样的功利之心。”

A：“但是谁又不是这样的呢，就说我吧，我这个人大概是很三观不正的，无论你是杀人放火还是干了什么伤天害理的事情，只要这个对象不是我或者我的亲朋好友，我通通不会介意，这关我什么事情，你怎样选择是你的事情，而我也不会因为这个原因就跟你绝交，不过一些人做了坏事之后恐怕也不好意思再跟以前的朋友来往了，这也不是我能够管得了的了。”

B：“做了坏事以后大概确实是很担心一些事情的。以前的朋友怎么看的，会不会原谅自己是一回事，自己肯不肯原谅自己又是另一回事了。”

A：“是啊，所以我就在想，如果我以后也真的做下什么不好的事情，也被大家知道了，我到底会怎么选择，大概也只会是一个人躲起来吧。很奇怪吧，我希望我的朋友们犯了错之后不要自己一个人承受，而在设想自己的情况时却希望能够是自己一个人静静。”

B：“对了，忘了说一件事情。”

A：“什么？”

B：“你其实挺自私的，你认为你跟你觉得一些在你雷区上蹦迪的人玩，并且对他们容忍度很高是你大度的体现，但是其他人，其他普通的人，没有必要接受你那莫名其妙的期待值，一旦他们不符合你的期待，你就舍弃他们，你真的把他们当成是你的朋友吗？”

A：“当……”

B：“当然不是！你想的只是你自己到底舒服不舒服而已。其实朋友之间，萍水相逢也好，几十年交情也好，大家不就图个乐呵，看着你在，开心，看着你好，开心，闲聊八卦，还是开心，这也够了，能喝酒的喝酒，不能喝酒的饮茶，一期一会，也用不着什么利用价值吧。”

A：“可能是我这个人比较肤浅，我觉得聊天这件事情本身就是一种利用了，并不是只有金钱相关才是利用，你跟我聊天，我有人陪我聊天，这就已经是一种利用了。”

B：“你真是无可救药。”

A：“或许吧。”